Quizás Adorno y Horkheimer tuvieran razón. El antisemitismo es una de las formas más atroces. De la revolución que sufrió la Ilustración en la sociedad contemporánea. Si luego observamos cómo se lleva a cabo esta práctica en las mejores universidades del país democrático más avanzado del mundo, es decir, Estados Unidos, crece la sensación de que algo ha quedado dañado para siempre en el futuro cultural de Occidente.
Algunos estudiantes de la Universidad de Columbia en Nueva York (una universidad que puede pagar hasta 60.000 dólares al año en matrícula) tenían miedo de la idea de salir a las calles y matar a sionistas. Más de un centenar de manifestantes pro-Gaza fueron detenidos en Boston. Las manifestaciones antijudías en Italia completan el terrible coro, que también se alineó el 25 de abril, olvidando la contribución esencial de muchos judíos a la resistencia (Leon Ginzburg, Leo Valiani, Umberto Terraccini, Emilio Sereni, por nombrar algunos).
¿Cómo llegamos a esto? Los orígenes del antisemitismo son casi tan antiguos como las raíces del cristianismo. Sin embargo, la esperanza de abandonar esos prejuicios en la sociedad avanzada e ilustrada de hoy ha estado viva y fuerte, especialmente después del Holocausto. Este no era el caso. Muchos todavía creen que los judíos beben la sangre de niños en algún ritual terrible, concretamente de niños palestinos, por supuesto. El avance de la razón no eliminó la enfermedad. La razón de la Ilustración ha sido irrevocablemente subvertida por la supremacía de la emoción y, por tanto, de la irracionalidad.
No pensamos que deberíamos molestar a Levi Brule, un gran antropólogo del pasado que investigó el pensamiento primitivo, para intentar conseguir una clave para comprender estos acontecimientos. El pensamiento mágico se basa en fundamentos «prelógicos», es decir, la negativa a investigar las causas secundarias o el origen de los fenómenos. El hombre primitivo ve un cocodrilo devorando a su compañero del pueblo y cree que es obra de un mago. Asimismo, un fenómeno natural destructivo debe ser causado por una fuerza misteriosa. Sobre todo, dice Levi-Bruhl: El primitivista se niega rotundamente a llegar al fondo de cualquier asunto.Se limitan a una comprensión “emocional” del evento.
Quizás lo mismo suceda hoy con el antisemitismo. Vigilan lo que sucede en Palestina y, lejos de querer entender verdaderamente algo al respecto, internalizan una opinión pública simplista que ve a Israel como un Estado neocolonial que comete genocidio y a los palestinos como pobres víctimas inocentes de la ira neonazi. Quizás estén cansados de la magia. En los pasillos de las universidades más prestigiosas del mundo triunfa el pensamiento mágico, todo lo contrario del conocimiento. Las donaciones de los países árabes tienen poco valor En este caso. Algo se rompió en la mente de los estudiantes.
El resurgimiento del odio hacia los judíos es una señal de que la brecha que afecta a los ideales ilustrados de nuestra sociedad se ha convertido ahora en un surco. Profundo, y tal vez pronto lleno de sangre. Si alguien tiene una mejor explicación de por qué ha vuelto este antisemitismo candente, por favor envíenosla. Nosotros, a diferencia de los manifestantes, queremos entender.
Francesco Teodori, 28 de abril de 2024
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